Nov. 28th, 2016

serge_le: (Default)
Вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? (Лк. 10.25-26)

Христос не спрашивает о том, что по теме говорят раввины, что вещает радио «Радонеж», или что повествуется в социальной концепции синагоги. Он спрашивает только про Писание – тем самым однозначно свидетельствует о том, что там есть ответ на поставленный вопрос . Это очень важное напоминание нам, друзья, о необходимости Писания для нашего спасения.
Мы ужасно плохо (не)знаем Слово Божье. Мы охотнее озадачиваемсятся регулярностью чтения утренних молитв, выбором «правильного» акафиста, да совместным употреблением «молитвы задержания» или вообще какой-нибудь откровенной дичью. Даже наши богословские споры все реже и реже имеют прямое отношение к Библии. Писание – оно где-то далеко. Мы ж не «сектанты какие-то», правда? Читаешь форумы, смотришь, о чем с пеной у рта, посылая друг друга в ад, спорят православные, и диву даешься…

Христос говорит: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин.5:39). В книге Деяний мы читаем, что даже за апостолами перепроверяли: «Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, ТОЧНО ЛИ ЭТО ТАК» (Деян.17:11). Вера в Господа не должна заменяться доверием проповеднику – это очень опасно. Можно ничуть не сомневаться в правоте слов учителя геометрии, когда он формулирует теорему Пифагора, но существенно важно самому уметь доказать правдивость его слов...

И контрольный выстрел: «Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва – мерзость» (Прит.28:9)
serge_le: (Default)
«В законе что написано? как читаешь?» – Господь ставит проблему двояко: написанное и прочитанное - две больших разницы. Написано («что») у всех одно и тоже, но прочитывают («как») все по-разному. Почему-то у меня возникла ассоциация со «смертью автора» Барта...
«Что» полностью заменяется на «как». Автор «не интересен»:  не только автор, но и написанное им уходит на задние планы. А если учесть, что одним из авторов является Бог, то… вот он еще один выход на тему «смерти Бога»…
Когда Бог как автор Писания умирает, то Он умирает либо как пшеничное зерно, чтобы принести много плода (см.: Ин. 12.24), либо как Он это сделал на Кресте: воскреснув, призвав нас к смерти для мира и совосстанию для жизни будущего века, либо… вот просто берет и умирает… попуская локальное существование одной лишь шелухи интерпретаций, обрамленных границами макулакультуры.
Маркс отличается от марксизма, Кант - от кантианства, Фрейд - от фрейдизма. Это понятно. Но, вопреки ожиданиям и привычкам, Христос не отличается от христианства, поскольку Церковь есть Его Тело, а вместе с этим - столп и утверждение Истины, которая, рекурсивно, есть Он Сам. Но это - если говорить о «сферическом христианстве в вакууме» (именно таким является Православие - истинное учение Христа)...
Как там насчет «смерти читателя»? А она тоже двояка: одна - к вечной жизни, а другая - к вечной погибели...

Да и вообще, с этими ютубами и фэйсбуками уже все поумирали - и читатели, и писатели. Зато понародилось читак и писак...

February 2017

S M T W T F S
   123 4
56789 1011
12131415161718
19202122232425
262728    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 02:45 pm
Powered by Dreamwidth Studios