serge_le: (Default)
Мой товарищ прислал мне принтскрин – типа давай посмеемся вместе.
см. картинку под катом )
Ну, что сказать? Можно смеяться, конечно. Можно и поплакать -- о гресех всего мира.
А я вот задумался над своими противоречивыми чувствами…
Разумеется, автор утрирует и передергивает в анализе ситуации в целом, но существование такой женщины вполне реально…

Я тоже стараюсь в пост быть построже к себе: например, меньше гневаться и ругаться матом. Но ведь это не значит, что я считаю гнев и маты не во время поста чем-то нормальным. Гнев, так же как и похоть, есть смертный грех – не больше, не меньше.
...Или если ты грешник, то нужно быть верным своей натуре всегда, везде и несмотря ни на что, в том числе и на календарь?
Да, барышня находится в тяжелом духовном состоянии и, кое-как осознает его, но некоторые высмеивающие ее ########## (пост, не буду ругаться) не осознают этого и в такой степени.
Она делает, что хочет и что может ради святости дней. Ты считаешь, что она делает мало и недостаточно? Да ты вообще, ####, кто такой, и какое отношение имеешь к ее жизни???



Никакие попытки грешить меньше не могут быть смешными и, верю, бесполезными. Малое, что удается сегодня, обусловит возможность большего если не завтра, то послезавтра.
Упражнение в добродетели ценно и в качестве процесса, а не только результата: так человек прививает в себе любовь к добру и возрождает надежду на обновление и победу над грехом. Хоть иногда и можно иронизировать над средствами и способом реализации, но, все же, еще не известно, кто будет смеяться последним - разве не тот, кто первым начал плакать?

С автором принтскрина можно согласиться в одном: грех – это безумие. И добавить: а еще и безволие, безверие, бесчувствие. Все перечисленное – в тренде.
Ни смеюсь, ни плачу, в общем.
serge_le: (Default)
Тут одному парню в 70 лет захотелось быть президентом аж самих США, а мне уже в 40 ничего не хотелось…
Нет, вру. Хотелось. Что бы «никто не трогал». Хотя стать настоятелем маленького острова в Тихом океане тоже неплохо, в принципе. Но только если совсем маленького...
На моем острове не было бы никакой «симфонии» или «двух мечей» – в политике торжествовал бы даосизм, согласно которому лучшая власть это та, о которой народ только и знает, что она есть - на другом острове в километрах пятистах...
И чтобы рифы с бесконечной пестротой рыб, тропическая  благоухающая зелень, обилие животных (я же еще тот натуралист). И чтобы бунгало с видом на океан, ровный песчаный берег, чтобы вечерами на мотоцикле с бешеной скоростью по кромке воды... И церквушечка на возвышенности (желательно небеленая, из местных пород камня – чтоб не угнетали мысли о предстоящей через три года покраске). И чтобы по воскресеньям мои любимые прихожане с нынешнего и с предыдущего приходов прилетали на службу. Многие уже преставились, кстати…

Возраст возрастом… Красивые женщины – это ладно, тут все понятно… Но вот, к примеру, видишь прицеп-дачу – и сразу думаешь о путешествии; брутальный джип – и мысленно примеряешься к каким-то непроходимым дорогам; держишь в руках классный походный нож – и вот ты уже в каком-то приключении… Ох, уж эти всякие мальчишечьи игрушки да пионерские костры в заднице!..
А потом хлопнешь себя по лысине, почешешь жирный бочек, опомнишься… Чувак, ничего этого уже не будет – ведь ты же сознательно поставил на другую лошадь и даже сейчас ни о чем не жалеешь! Да, это так. Но тогда почему мне так грустно?

serge_le: (Default)
А у нас зато не только 7 ноября государственный праздник, но еще и памятники Ленину устанавливают – про просьбе ветеранов и коммунистов, которым «некуда носить цветы». Отличная формулировочка обоснования!  Даешь Володю в шаговой доступности!

Одни эмоции – как со стороны сторонников, так и со стороны противников. Эмоции –  они от недостатка рациональных возможностей вместить все это. И этот недостаток, как мне кажется, объективен, поскольку речь идет о чудаковатой, примитивной религии. Одни ее принимают, а другие – нет. Рационального во всей этой движухе не больше, чем в любой другой религиозной процессии. Вот у нас крестный ход потому, что Пасха, а у них этот пир духа потому, что 7 ноября - вот и все объяснения.

…Ну или просто дирекции завода удалось так красиво выдворить со своей территории сей дивный артефакт. Представьте себе: вы – директор, а у вас во дворе напротив вашего окна – вот эта разрушающаяся штуковина. Просто выкинуть ее нельзя, ибо случится оскорбление чьего-нибудь религиозного чувства истории, вот и приходится искать варианты...

Думаю, весь накал страстей именно оттого, что не все названо своими именами. Мне кажется, религиозное течение -  единственный вменяемый способ существования большевизма, в русле которого у его последователей есть полное право на толеранцию. А в качестве политической доктрины он есть проповедь непримиримой классовой вражды, а если нет, то это уже и не большевизм, и памятники нужно ставить совсем другим товарищам - благо спектр социал-демократических партий был разнообразен (до поры до времени, опять же - вы в курсе).

напомню из давнешнего http://serge-le.livejournal.com/221586.html
http://serge-le.livejournal.com/342568.html



serge_le: (Default)
Был вчера на одном ток-шоу. Тема абортов. «Нужно делать аборты, потому что незачем рождаться на свет тем, кому не рады, кого некому будет поцеловать и обнять»…
А у нас тут, между прочим, полстраны нецелованных и необнятых - тех, кому никто нигде никогда не рад. Только на кладбище, да и то – если они самостоятельно и заблаговременно накопили деньги на собственные похороны. И как им прикажете быть?

А тут еще и с Нежного Нежного Запада поступают новости о намерениях легализовать постнатальный аборт и эвтаназию для здоровых людей – дескать, у человека есть право достойно умереть, когда у него больше нет надежды на счастье. А достойную смерть – как вы догадались – могут обеспчить только сертифицированные специалисты...
Просто не верится, что это может происходить на самом деле, и что за всем этим стоят живые люди, рожденные женщиной. Но зато ясно однозначно: эти зерги не остановятся…


"Ты не пройдешь!" -- кадр из фильма "Властелин колец", битва Гендальфа и Балрога.

Чую, что настанет время, когда свое право на жизнь нужно будет подтверждать периодической демонстрацией наличия минимального количества единиц счастья, пользы, здоровья и безопасности. Разве это гуманно позволять человеку жить и мучиться от несчастья, бесполезности, болезни и еще представлять ту или иную опасность для общества? Вот не можете купить ребенку новый айфон - всё, привет. Зачем обрекать его на нищету? Только гуманное умерщвление! И раз уж так все не сложилось в вашей жизни, то и вам самим зачем при таких обстоятельствах жить дальше?..
Никто не сможет обеспечить человеку права на достйную жизнь, но право на достойную смерть - это то, что будет гарантировано и обеспечено каждому (если надо, то и принудительно).
Вообще умирать по "естественным причинам", без профессионального ассистирования - это будет тем же самым, что умирать без врачебной помощи. "Вовремя" и "правильно" умирать в больницах станет также естественно, как сейчас естественно не делать аборты на дому. Не только индекс детской или материнской смертности будет свидетельствовать об уровне развития медицины в регионе, но и индекс неассистированных смертей.
Право на жизнь нужно будет запрашивать, как право водить автомобиль - оно не будет принадлежать по умолчанию, в силу рождения.
Право на зло однажды вытеснит все другие права или многие из них, поскольку само право будет отстаивать зло, как единственную возможную сферу реализации человеческой субъективности. Всякое посягательство на зло будет означать посягательство на одно и то же: свободу человека.
Только во зле люди смогут быть разными, в добре же они будут все соответсвовать ГОСТам, утвержденным в законном порядке.
serge_le: (Default)
Покемоны завелись и у нас в Ракове. Причем, имеются даже в церкви и костеле.
Мне прислали фотографию одного. Вот они какие, оказывается.
serge_le: (Default)
Помните, того маленького лисенка, что усыновила моя такса? Вот он какой вымахал:



Ну, что я вам скажу? В сказках все есть ложь, но про лис - правда.
Воровка. Притом ей совершенно все равно, что воровать: хоть стиральный порошок. Сначала стащит, а потом подумает, надо ли ей. Лиса, судя по всему, не умеет просить. Сначала она попробуют у вас понравившуюся вещь (еду, игрушку и пр.) просто выхватить, а если это не получается, то она будет ждать... чтобы своровать. А потом хвать и бежать. А ты - за ней. И вот когда бежишь за лисой, чтобы она отдала украденное или награбленное, то она, убегая, истошно орет "AAAAAAAAAAAA!" - раньше я такие звуки слышал только от обезьян в зоопарке. Соседи думают, наверное, что мы тут практикуем какие-то кровавые ритуалы.

С лотком -- проблемы, но ей еще четыре месяца, в это время еще у многих собак проблемы. Но самая большая проблема - гиперактивность. Кажется, что она может бегать по потолкам. Мэтры лисоведения говорят, что к году активность лисы станет подобной активности подвижной радостной собачки, но при условии, что лиса живет не взаперти. Иначе, всякий раз, оказавшись на свободе, она будет пытаться наверстать упущенное…
У лисы нет никаких комплексов по поводу неприкосновенности человеческой личности вообще и лица человека в частности. Она, например, запросто, когда мы лежали на кровати, могла пройти у нас по головам. Даже енот себе такого не позволял!

Лиса делает заначки. Утро у нее начиналась с обхода заначек. Ну и с попыток отобрать у кого-нибудь что-нибудь и спрятать.
Ест она всё, или почти все: мясо, овощи, фрукты, мучное... Отказывается от рыбы почему-то. В тарелку с недоеденным она может... помочиться - так, как я понял, лисы отваживают потенциальных претендентов на недоеденное (в моем случае собаку).

Манера игрового боя - что-то среднее между собакой и котом. Бегает за "мышкой", бросается на источники скрежета и шороха. У лис есть такой характерный прыжок: высоко прыгает вверх, перегруппировывается и падает вертикально стрелой, полностью перенеся массу падения на передние лапы.
Когда ей было месяца два, она вообще нещадно меня грызла до мяса - пределы дозволенного в укусах лисята познают в обществе друг друга, но тут другом оказался я.
Однажды, Тася (это моя такса, напомню), видя, как лисенок кровожадно и совсем не понарожку вцепился в мою руку, решила за меня заступиться и с тех пор перестала заботиться о нем и играть с ним. Но лиса по-прежнему претендует на ее внимание и любовь, троллит ее, задирает, за что получает доброго нагоняя от мачехи.

Лисы обидчивы и злопамятны. Однажды нарвавшись на пендаля от меня, она вообще замкнулась и перестала со мной разговаривать недели на три. В ответ на мое приближение следовало рычание, показанные зубы и даже попытки атаковать. Обнулить ее память не смогли никакие вкусняшки, помогло только отселение на две недели. Сейчас лиса, играясь, контролирует силу укуса. Однако, имея опыт, мы чувствуем момент, когда она может и цапнуть…
Говорят, что лисы-девочки злее и более неспокойны, чем лисы-мальчики. У лис-девочек часто бывают истерики и даже случаются панические атаки.
Разумеется, что офигевающая и перестающая видеть берега лиса регулярно запиралась нами в наказание на балконе-изоляторе. Но что интересно, тоскуя, она звала нас, издавая тот самый крик, которым лисы зовут друг друга.

Лисы могут вывалиться из окна, выгуливать их можно только на поводке (убежит – даже не сомневайтесь!) и желательно в уединенных местах (прохожие просто утомят). Наша лиса очень благоволит к собакам, но те чуть не умирают от страха вместе с хозяевами. А вот на котов она реагирует странно: орет на них – наверное, пытается их напугать, или что. Кстати, вороны, завидев лису, ведут себя очень бурно и неспокойно: как я думаю, объявляют оранжевый уровень опасности по колонии.

Лиса – очень интересный зверь. Но сложный. Даже в природе лисы не живут в стаях (они создают пары, вместе воспитывают лисят и часто сохраняют верность друг другу до смерти одного из "супругов"). Поэтому те стратегии приручения, которые представляют собой попытку социализировать животное через наличие у оного стайных инстинктов, обречены на провал. В принципе, даже рожденная в неволе и воспитанная в любви лиса будет связана с вами только узами необходимости. Эмоционально она самодостаточна. Лису, в отличие от собаки или даже волка, вы не сможете принять в свою «стаю» - она ей не нужна. Вам лисе вряд ли удастся объяснить, что она погибнет, если окажется в лесу, поскольку не умеет охотиться и быть осторожной.

Но тем не менее, я не рекомендовал бы заводить лису тем, у кого нет навыка воспитания собак, а также страдающих чистоплюйством и чрезмерной любовью к бьющимся предметам. Лиса не станет котенком или собачкой – она просто будет лисой, адаптированной к совместному проживанию с человеком.
Общаясь с животными помните, что они – только животные, а вы для них… тоже животные - конкурирующего вида. Но я уверен, что перед тем как в ступать в «глубокие» отношения с животными, нужно самому состояться как человеку. Хотя… думаю, что и животные необходимы для становления человека как человека – Бог же их создал не просто от нечего делать, ведь так? Тут как с вопросом о курице и яйце, видать.
Урбанизация общества и асфальтизация мировоззрения и способствует отторжению человека от мира Божьего – от корней, от некой первичной изначальности. Хотите назвать ее первобытной? Ну и ладно…

И еще раз: НЕЛЬЗЯ БРАТЬ ЛИС ИЗ ДИКОЙ ПРИРОДЫ! Это незаконно и крайне небезопасно. И не гуманно - им там лучше. Другое дело лисы, разведенные в питомниках и зверофермах...
serge_le: (Default)
Прошелся холодок по затылку… Наткнулся вдруг на упоминание о «Раковском катехизисе» – есть, оказывается, такая вероучительная книга антитринитариев (последователей Социна), некогда имевших во множестве быть в ВКЛ и Польше. Книга была издана в 1605 году на польском языке в Ракове...
«Катехизис собора (церкви) людей в Королевстве Польском и в Великом Княжестве Литовском, и в других землях Короны, утверждающих и признающих, что только Отец Господа нашего Иисуса Христа является единственным Богом Израиля, а человек Иисус из Назарета, рожденный Девой, и никто кроме Него или перед Ним, является Единородным Сыном Божьим» - так переводится надпись на титуле книги. Ересь ересью, но дело не в этом.
Некоторые авторы настаивают, что в Ракове, в котором, собственно, я служу, самой первой религиозной постройкой (в 16 веке) был «евангельский» или «кальвинский» (или иной какой-то иной реформатский) «збор», а не православный храм и не католический костел. Я все время думал: ну что за ерунда, и как такое может быть, когда вся история местечка связана то с явлением Раковской иконы Божией Матери «за православным часом», то с католической или униатской движухой в последующие времена… А у нас тут борьба за классово верную интерпретацию истории, понимаете ли...
Совсем расстроился и пошел молиться. И шо вы думате? Случилось чудо! Потом оказалось, что речь идет уже совсем о ДРУГОМ РАКОВЕ! — нынешней деревне Келецкого повята Свентокшиского воеводства Польши ))), вот об этом – там действительно когда-то всё понаосновывали антитринитарии и прочие им подобные.

Может, кто-то там запутался в двух Раковах? Короче, когда соберетесь к нам, то не заблудитесь! А то еще - не дай Бог! - не туда пожервования завезете...

С одной стороны, слава Богу: история моей парафии не имеет отношения к истории этой арианской ереси. А с другой стороны, вот здесь утверждается, что «Раковский катехизис» вдохновил аж самих авторов американской конституции! Мдя, такая сказка обломалась! Обидно ))
serge_le: (Default)
Подвозил сегодня одну старушку лет 80-ти с лишним… Раков - Минск. Солнышко - весна. Едем, молчим. Вдруг она ни с того ни с сего задумчиво и говорит: «Эх, как бы я сейчас хотела на Камчатку съездить! Посмотреть бы хоть одним глазком, как там живут эти камчадалы…».
Иногда чужая душа – это не потемки, в которых ничего не разобрать, а ослепляющий свет. В нем, правда, тоже ничего не видно...
serge_le: (Default)
Жена пошла учиться в автошколу...
Теперь дома все разговоры только про разметку и знаки
Ну или про то, что я её, якобы, не люблю... ))
serge_le: (Default)
Моя кроличья такса Тася взяла под опеку маленького лисёнка. Охраняет, вылизывает и все такое. Есть некоторая несовместимость поведенческих программ: собака пытается развернуть своего маленького собрата, чтоб помассажировать ему животик и подмыть под хвостом, но тот инстинктивно упирается. Тася иногда невольно выдирает ему клочок шерсти и сама пугается таким результатом. Кажется, что собака стрессует по поводу своей неспособности накормить лисенка (когда тот начинает скулить), но при любом его звуке бросается к нему, чтобы убедиться, что все в порядке.






serge_le: (Default)
Принял участие в международной конференции, посвященной проблеме смертной казни. Говорил сам и слушал других...
Номинация "Неожиданная новость №1" (для меня)  принадлежала проф., д-ру Якову Гилинскому, зав.кафедры уголовного права юрфака РГПУ им. Герцена. Новизна заключалась в утверждении, согласно которому с выходом новых долгожданных релизов известных стрелялок уличная преступность, связанная с насилием, падает на 30 процентов. Замечу, что в этой номинации профессор побеждает во второй раз. Впервые он одержал верх пару лет назад, когда показал на примерах, что заявления властей (любых) о том, что предпринятые ими меры или проведенная ими реформа милиции\полиции\судов\законов\др. снизили уровень преступности, не соответствуют действительности: аналогичные параметры в соседних странах за тот же период изменялись приблизительно аналогичным образом при отсутствии аналогичных реформ. Уровень преступности изменяется волнообразно, совсем или почти не сообразуясь с границами государств.

Вот так я выглядел на мероприятии сзади:
serge_le: (Default)
Похоже, я нашел кадры с Крестовоздвиженской церковью, что была у источника на месте явления Раковской иконы Божией Матери (с 2 минуты 8 секунды на видео)...
Храм был разрушен большевиками в 1964 году... Сейчас мы пытаемся его воссоздать. А кто-то тем временем пытается воссоздать большевизм.

serge_le: (Default)
Христианству часто приходилось сталкиваться с обвинениями в том, что оно, якобы, девальвирует ценности материи и плоти. На самом деле это не так: введение материи и плоти в область священного – это «фишка» именно христиан, а «развоплощение» человека – хула на Христа и дело антихриста. Сатана строит из себя освободителя и поборника плоти, но ее уничтожение – его несомненная тактическая задача, преследующая обеспечение главной стратегической цели: уничтожения человека во всей его полноте. Плоть и дух - в зависимости от того, «чего больше» в нашей жизни, зло выбирает главные направления своего удара: материальное или духовное. Духовные больше искушаются в духовном, а чувственные – в материальном, «зане суть плоть».
На отношении к плоти как к святыне и строятся все (почти все) аскетические практики. Мы боремся не с плотью, а за плоть, хотя из песни слов не выбросишь: в истории были разные теоретики и практики умного и безумного делания. Некоторые каялись в том, что вынуждены спать, есть, пить и ходить в туалет – в том, что не достигли достаточной степени ангелоподобия. Думаю, каждый согласится с тем, что бывают такие периоды в жизни, когда хотелось бы быть способным не испытывать чувства голода, потребности в сне, или желания что-нибудь почесать, но здесь я имею ввиду то, что случались и уж совсем причудливые крайности – я о них.

Сегодня я хочу познакомить вас с одной интересной цитатой из трудов св. Симеона Нового Богослова, на примере которой вам проще будет понять, почему в прозвище этого святого вошло слово «Новый».
Внимание, цитата:
«Мы делаемся членами Христовыми, а Христос – нашими членами. И рука (у меня) несчастнейшего и нога моя – Христос… Не скажи, что я богохульствую, но приими это и поклонись Христу, таковым тебя содевающему. Ибо если и ты пожелаешь, то сделаешься членом Его. И таким образом все члены каждого из нас в отдельности сделаются членами Христовыми и Христос – нашими членами; и все неблагообразные (члены) Он сделает благообразными, украшая их красотою и славою Божества (Своего); и мы вместе (с тем) сделаемся Богами… все уподобившись всему телу – Христу, а каждый из нас – член (Его), весь Христос есть.
Итак, узнав, что таковы все, ты не устрашился или не постыдился [признать], что и палец мой – Христос, и детородный член? – Но Бог не устыдился сделаться подобным тебе, а ты стыдишься стать подобным Ему?..» .


Один мой друг... вернее: подруга (ох уж эти богомерзкия скайпы да гнусныя вайберы! ), озадаченная этим фрагментом, пыталась вычислить пределы распространения этой формулы на ее женскую природу (она – математик, а математики такие дотошные!). Я сказал, что мы – только друзья и я не знаком вопросом по существу. мне не совсем удобно размышлять на таких натуралистических примерах, но давай исходить из вот чего:

«Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал.3:28) - вроде бы как, цитата касается темы нашего разговора, поскольку затрагивает «мужское-женское» и «одно во Христе».

Итак, что мы имеем?
1. Мы все одинаковым крещением крестились и одинаково облеклись во Христа, а посему во Христе «нет ни мужского пола, ни женского».
2. Эмбриологи говорят, что то, что отличает мальчика от девочки, на самом деле является бивариантным развитием одного и того же (или того же самого).
Т.е., разница между мужским и женским – вопрос о несущественном и производном (в данном отношении).
Поясню на примере. Я – рыжий (уже не совсем, правда). Настаивая на том, что «мои волосы – это волосы Христа», а не берусь утверждать, что и Христос был рыжим. Я – белорус, а Христос – нет, но все мы (и я в том числе) – «одно во Христе Иисусе».
Еще пример. Не только наши тела «суть члены Христовы» (1Кор.6:15).  Еще «мы имеем ум Христов», но исходя из этого не надо так плохо думать о Христе, «ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его»? (1Кор.2:16)…

Вот как-то так, несмышленые вы мои галаты. Берегите свои тушки - они для Господа (см.:1Кор.6:13)  ))

На иллюстрации: "Элементы" , женщина, учащая геометрии, (Аноним, 1309–1316), The British Library (Londres)
serge_le: (Default)
Весь пересказывать не буду…

Утро. Высоко в горах (но без экстрима), приятное ровное место, поросшее мхом и цветущими травами, с которого открывается невероятный вид на огромное спокойное озеро и красно-желто-зеленый осенний лес. Задран контраст и сатур, и еще  какие-то эти невероятные плагины в реальном времени...  Солнце низкое, но уже не красное. Длинные тени. Невероятно легко и прекрасно.
Вдруг замечаю, что поодаль на опасном выступе над пропастью стоит… рояль. Мне захотелось туда. По сюжету, сыграть на этом рояле  – чуть ли не смысл жизни…
Но путь к инструменту опасен. Я, подумав о том, что с того места, ко всему прочему, должно быть, открывается еще лучший вид, решился и отправился в дорогу. Было страшно. Чуть не сорвался (всё как обычно показывают в кино с подобными сценами), но вот цель достигнута...
И тут начинается кошмар: сев за рояль, я вспомнил, что… – ааааааааааааааааааа! – не умею играть на рояли и, более того, я даже забыл свой фоторюкзак внизу…
Проснулся досрочно…
serge_le: (Default)
Вчера при пении тропаря св. Василию Великому на словах «человеческия обычаи украсил еси» вспомнилась одна интересная ситуация, поразившая меня до глубины души в семинарские годы... Если честно, каноника всегда меня поражала и делала больно моей логике и... не только логике.

Речь пойдет о моей аллюзии, а не о прямом соответсвии нежеследующего процитированным словам тропаря.

Откроем два правила св. Василия Великого: 9 и 21 (курсив везде мой).

Правило 9.
Господне изречение, яко не позволительно разрешатися от брака, разве словесе прелюбодейна (Мф. 5:32), по разуму онаго, равно приличествует и мужам и женам. НО НЕ ТО В ОБЫЧАЕ. О женах находим много строгих изречений. Апостол глаголет: совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею (1 Кор. 6:16). И Иеремия: если муж отпустит жену свою, и она отойдет от него и сделается женою другого мужа, то может ли она возвратиться к нему? (Иер. 3:1). И паки: содержащий прелюбодейку — безумен и нечестив (Притч. 18:23). Женам же обычай повелевает удерживати мужей своих, хотя они прелюбодействуют и в блуде суть…..

Правило 21.
Аще муж, сожительствуя жене, и потом не довольствуяся браком, впадет в блуд: таковаго почитаем блудником, и надолго оставляем его под епитимиею. Впрочем не имеем правила подвергати его вине прелюбодеяния, аще грех соделан с свободною от брака. Ибо речено: прелюбодейца сквернящися осквернится, и к мужу своему не возвратится (Иерем. 3:1), такожде: содержащий прелюбодейку — безумен и нечестив (Притч. 18:23). Но соблудивший не отлучается от сожительства с женою своею, и жена должна приняти мужа своего, обращающегося от блуда: но муж оскверненную жену изгоняет из своего дома. ПРИЧИНУ СЕМУ ДАТИ НЕ ЛЕГКО, НО ТАКО ПРИНЯТО В ОБЫЧАЙ.

Проблема на лицо: одно написано в Евангелии, но другое мы имеем «в обычае»: закон значительно строже к женщине, чем к мужчине при совершении одного и того же - прелюбодеяния. Как так получилось – неизвестно! Толкователи говорят, что святитель против такового, НО! он, пусть и нехотя, воспроизводит традицию и оставляет все как есть – никаких протестов, несмотря на все желания толковников выдать желаемое за действительное, в самих правилах святого нету… Вот такое вот «украшение обычаев». Вероятно, существоали такие условия, в которых даже такие адаманты, как св. Василий Великий,  как минимум, были вынуждены идти на компромиссы и или, как максимум,  были уверены в нецелесообразности применять евангельские нормы в полноте.

Но, слава Богу, существует не только патристика с ее "аутентичным прочтением", но и право, с такими хитроумными штучками, как "комментарии к закону" и "особенности правоприменения" – они-то и выравнивают ситуацию и заставляют понимать проблему не «по обычаю», а по-евангельски. Одну ситуацию мы имеем у св. Василия, но иное в Евангелии и... в нашем обычае.
serge_le: (Default)
А еще у меня дома пасется вот какая зверюга…





По повадкам – если сравнивать с кем-то более знакомым и привычным - что-то среднее между котом, собакой, хорьком и кошачьим лемуром.
Аппаратная-вычислительная часть менее продвинута, чем у собаки, но зато операционка и софт выше всяких похвал. Не все сводится к мегагерцам! Удивляет развитость передних конечностей, которыми он хватает все, до чего может дотянуться (а дотянуться он может до многого, поскольку лазает весьма успешно). С легкостью открывает дверцы, коробочки, разворачивает пакетики, достает один предмет из другого. Его привлекают те вещи, которые никогда бы не привлекли собаку или кота. От него нужно прятать все, чтобы вы прятали от маленького ползающего ребенка.
И таки да, полоскуном его прозвали незря.
Нахалюга, каких свет не видывал. Делает, что хочет, а когда пытаешься ему помешать – огрызается и кусается (иногда очень серьезно!). Слушается только мою старшую дочь, да и то с очень недовольной мордой лица.
Ему очень понравился мой теплый ламповый усилитель (при всякой возможности сразу к нему), особенно влечет зверя лампа 6П6С – чем, ума не приложу (пытался свинтить и даже погрызть). Если честно, она мне тоже нравится и особенно – в ее западном оригинале 6V6, с которого и была благополучно «слизана» Советами в далеких 40-ых годах.
Моя кроличья такса Тася поначалу реагировала на енота истошным ультразвуком – еще бы, ведь умение находить и разоблачать всяких там енотов является ее главной расовой способностью. Енотиха (это девочка!), сначала помещенная в клетку, шипела в ответ, а потом забила – до тех пор, пока не надоело терпеть весь этот шум. В конце концов, она взяла корм (у нее был в кормушке собачий) и начала его рассыпать из клетки перед носом Таси: типа, «ути-ути-ути, на, жри и успокойся, наконец!». Тася от такого оборота событий просто дар лая потеряла, и, в полном шоке посмотрев на нас («нет, ну вы видели ЭТО?!! Видели???»), оскорбленно и гордо ушла смотреть в окно.
Когда енота оставляешь в одиночестве, то он начинает жалобно урчать и улюлюкать - как могвай Гизмо (см. х\ф "Гремлины") до того, как его покормили после полуночи.  Зверь у нас временно на передержке.
serge_le: (Default)
На днях я стал благочинным новообразованного Раковского благочиннического округа…

Кроме меня в этом благочинии служат еще три священника. Нас мало, но мы в рясах! В Беларуси все по-домашнему. В основном.
Вот такие храмы (опять же, кроме раковского) у нас имеются:Read more... )
serge_le: (Default)
Комсомольцы-застрельщики учат, что по мере развития науки и техники потребность в религии будет уменьшаться, и, в конце концов, исчезнет совсем – как только прогресс всех вылечит, удовлетворит, накормит, восполнит или прочим образом избавит от угроз или адаптирует к ним. В этом предположении есть доля правды, которая соразмерна доле магизма, содержащейся в религии вообще или же в отдельном религиозном сознании в частности.

Не спешите рвать на себе тельняшки и кричать «Что еще за магизм? Мы – дети Авраама! Какие странные слова! Кто может это слушать?» и все такое. Магия – религиоведчески - это попытка воздействия на «потусторонние силы», «духов», «богов» и даже Бога с основной целью достижения наибольшего результата в ЭТОМ мире, и который не имеет прямого отношения к спасению (как бы его ни понимали). В любой религии есть то, что религиовед может назвать медицинским, военным, любовным, бытовым, сельскохозяйственным или еще каким магизмом (или магией).

Религия, используемая как средство достижения земного благополучия, на самом деле может оказаться человеку ненужной – для этого даже не всегда обязательно ждать наступления научно-технологического рая. Я и так уже достаточно повидал людей, которым Бог не нужен именно потому, что им «всё пофигу» - у них все есть или им вообще ничего уже больше не надо.
Я верю, что когда-нибудь такая эра наступит – та, «когда будут говорить: "мир и безопасность"» (1Фес.5.3), и никакого магизма будет не нужно, Но вот именно в это время вера нужна будет никак не меньше, но иметь ее будет бесконечно сложнее. Это уже будет чистая вера, обладать которой будет не только не полезно, но еще и вредно. Она уже будет не средством адаптации, а причиной лишения всего. Возможно, она сама по себе уже и будет подвигом, который по своему величию превзойдет жертвы постников и даже мучеников прошлого. «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Иоил.2:32) – даже тогда, когда благоденственное и мирное житие неожиданно закончится...

Cозвучное из старого : http://serge-le.livejournal.com/2012/10/06/
http://serge-le.livejournal.com/2014/11/13/

Чистил почтовый ящик и нашел несколько теплых светлых фотографий нашей службы, сделанных не знаю кем. Они - про лето!!! Вот... А сейчас холодно, темно, и зимаааааа, чтоб её... И бабушек зимой больше, чем молодежи. Последняя улетела на юг, видать.




serge_le: (Default)
Читаю "регистрация демонов" вместо "регистрация доменов"...

serge_le: (Default)
На днях ко мне заходил товарищ - вернулся из отпуска, проведенного в родной крымской деревне. Говорит, что повстречал там одноклассника, с которым просидел за партой всю школу (он по совместительству ему приходится еще и каким-то родственником). Через слово - про Сталина, которого на них, "америкосов этих, нет", и который вообще "был гением и вот бы нам такого теперь". Мой друг, удивившись такой метаморфозе собеседника, возразил:
- Ну как же так?! ведь твой покойный прадед при Сталине 10 лет лагерей получил ни за что…
- Ну и что? Да ты не верь этому Солженицыну – врал он всё на деньги Запада! Я спрашивал у прадеда, ему там нормально сиделось, не было всего этого…
- Ну, а как же все эти люди, которых убили, в худшем случае, за недовольство происходящим, а так вообще ни за что?
- Время было такое! Иначе нельзя было!
- Вот я как-то тоже не очень доволен тем, что вижу, - меня, стало быть, тоже в расход пустить надо, или хватит впаять десяточку?
- Выходит так… - После некоторой паузы. - Но ты только не обижайся!
- Нет, что ты. Я ж понимаю: время такое…

Я думаю, больше они не встретятся.
Page generated Sep. 20th, 2017 07:41 am
Powered by Dreamwidth Studios