Эпистолярное
Feb. 6th, 2010 09:00 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Одна девушка написала мне письмо. Она была больна, и ее, как я подумал поначалу, интересовала возможность и допустимость послаблений в пост. Я сказал, что теоретически послабления допустимы, что ей нужно обратиться к местному духовенству, чтоб они, пообщавшись с ней, дали ей конкретные советы - ситуация там достаточно обычна. Девушка же начала мне перечить и говорить, что послабления недопустимы (и чего, спрашивается, она тогда писала мне?). В обоснование своей позиции она привела следующее повествование:
Я не особо спорил. Я просто привел следующее:
Что касается случая со св. Иоанном… Я не знаю, как там было на самом деле, однако… Интересно, почему он спрашивает благословение у матери, а не у епископа или духовника? Уж не оттого, что он сам все решил заранее? И решил для себя (!), а не для кого-то другого.
Не думаю, что кто-то из пастырей имеет право повторить кому-то конкретно слова матери св. Иоанна Кронштадтского. «Батюшка, благословите, умираю, разрешите молочко…». «Ну, ничего, чадо, все когда-нибудь умрем, вот почитай, что мать св. Иоанна пишет…». ИМХО, это не просто "национальная дебелость", а преступление уже. Умри ты уж, батюшка, сам лучше.
«Как все противоречиво!!!» - скажут многие… На первый взгляд, да. Но это только на первый… Ведь нет никакого противоречия в медицине оттого лишь, что одному она предписывает таблетки от поноса, а другому от запора, или страдающим одним недугом назначает разные средства. Святоотеческое наследие чрезвычайно богато и разносторонне. Однако, что именно окажется полезным в каждом конкретном случае зависит от очень многих факторов… Огромный выбор медицинских препаратов и их эффективность нисколько не отменяет необходимости врача. Так и здесь. Главное, не заниматься самолечением или самонелечением. Истинный пост должен сделать нас ближе к храму - т.е., более доступными для священнического учительства.
Святые отцы не дают готовых ответов – они дают лишь возможные варианты, что нисколько не отменяет актуальности непосредственного духовного наставничества и ученичества, и, конечно же, - необходимости иметь собственную голову на плечах…
«…Однажды великий молитвенник и праведник, о. Иоанн Кронштадтский, будучи уже пастырем, но еще молодым, заболел. А был Великий Пост. Врачи требуют, чтобы больной ел мясную пищу, иначе ослабеет и умрет. Отец Иоанн не соглашается; наконец он говорит, вероятно предвидя результат: "меня моя мать воспитала в послушании Церкви и соблюдении святых постов. Она жива — я ее спрошу. Если она, как мать, даст мне разрешение, то я согласен". Ей пишут письмо, запрашивают. Получается ответ: "сын любимый, даю тебе мое материнское благословение, прошу твоего пастырского благословения, а вкушать скоромную пищу в посту, ни в коем случае не разрешаю. Врачи говорят, что умрешь — умри. Все равно умереть придется, но послушания Церкви — не нарушай». Другой источник еще доносит до нас и вывод св. Иоанна на слова своей матери: «Неужели вы думаете, что я променяю жизнь на благословение матери, на заповедь Господа: «Чти отца твоего и матерь твою?»…
Я не особо спорил. Я просто привел следующее:
«Никаких нет законов убивать себя, коль скоро известно, что постное расстраивает здоровье. И св.Пахомий в уставе написал, монахам больным есть мясо, если то нужно для здоровья». «Относительно поста, когда нет здоровья, — терпение болезни и благодушие во время ее, заменяет пост. Потому извольте употреблять пищу, какая требуется по свойству лечения» (свт. Феофан Вышенский).(Святитель Игнатий (Брянчанинов), письмо сестре)
«…Непременно вкушай говяжий бульон и другую нужную по требованию твоего тела мясную пищу. Церковь положила в известные времена воздержание от мясной пищи для того, чтоб непрестанно употребляемая мясная пища не разгорячала безмерно тел, чтоб они на растительной пище постного времени прохлаждались и облегчались, а не потому, чтоб употребление мяса заключало в себе собственно какой грех или нечистоту. И потому удаление от мяса при необходимости и болезни есть грубый предрассудок русского человека, обременившего небесную религию многими своими национальными дебелостями»
Что касается случая со св. Иоанном… Я не знаю, как там было на самом деле, однако… Интересно, почему он спрашивает благословение у матери, а не у епископа или духовника? Уж не оттого, что он сам все решил заранее? И решил для себя (!), а не для кого-то другого.
Не думаю, что кто-то из пастырей имеет право повторить кому-то конкретно слова матери св. Иоанна Кронштадтского. «Батюшка, благословите, умираю, разрешите молочко…». «Ну, ничего, чадо, все когда-нибудь умрем, вот почитай, что мать св. Иоанна пишет…». ИМХО, это не просто "национальная дебелость", а преступление уже. Умри ты уж, батюшка, сам лучше.
«Как все противоречиво!!!» - скажут многие… На первый взгляд, да. Но это только на первый… Ведь нет никакого противоречия в медицине оттого лишь, что одному она предписывает таблетки от поноса, а другому от запора, или страдающим одним недугом назначает разные средства. Святоотеческое наследие чрезвычайно богато и разносторонне. Однако, что именно окажется полезным в каждом конкретном случае зависит от очень многих факторов… Огромный выбор медицинских препаратов и их эффективность нисколько не отменяет необходимости врача. Так и здесь. Главное, не заниматься самолечением или самонелечением. Истинный пост должен сделать нас ближе к храму - т.е., более доступными для священнического учительства.
Святые отцы не дают готовых ответов – они дают лишь возможные варианты, что нисколько не отменяет актуальности непосредственного духовного наставничества и ученичества, и, конечно же, - необходимости иметь собственную голову на плечах…
no subject
Date: 2010-02-06 07:10 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 07:48 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 07:56 pm (UTC)Один из них, до дня нынешнего практикующийся тезис: "Правила поста для всех одни".
Начинаешь объяснять, что не каждый может понести все строгости, что нужен индивидуальный подход, то тут же бурчание: "Неверный в малом...."
Подходит старушка, жалуется, что болезнь одолела, но она все едино будет "по правилам пост держать", а на замечание, что тебе бабушка молоко пить надобно иначе до Пасхи и дожить не сможешь, взгляд с укоризной и осуждением.
no subject
Date: 2010-02-06 08:13 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 09:50 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-07 04:35 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 07:29 pm (UTC)Я вот тоже рыбу и молочное в посты ем, только перед причастием воздерживаюсь. За эти три дня желудок без молока страшно огорчается.
no subject
Date: 2010-02-06 07:41 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 07:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 08:01 pm (UTC)В какое время Вас можно найти в скайпе?
no subject
Date: 2010-02-06 08:29 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 09:09 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-07 04:34 pm (UTC)а как вас там найти
no subject
Date: 2010-02-06 08:02 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 08:39 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 08:43 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 08:53 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 08:56 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-06 08:57 pm (UTC)Красиво в комментах
Date: 2010-02-06 10:46 pm (UTC)У тех, которые 'святее всех святых' наверно нет проблем с желудком, не сгибает пронзительной болью фпополам где-нить в метро.
no subject
Date: 2010-02-06 10:55 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-07 02:34 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-07 06:49 am (UTC)вегетарианцы не сильные, они просто
Date: 2010-02-07 01:59 pm (UTC)Киты, например, или слоны.
Так-то хищники намного сильнее
Re: вегетарианцы не сильные, они просто
Date: 2010-02-07 03:35 pm (UTC)В смысле грузоподъёмности?
Date: 2010-02-07 04:10 pm (UTC)Самым сильным, конечно, будет какое-нибудь насекомое. Ну это всё же - из другой оперы.
А так, из теплокровных, птицы, наверное, кстати, самые теплокровные. Кошки, скорее всего, неплохой результат дадут. Вспомните, как с места вверх сигают.
Да и человек, при правильной тренировке может выдать очень много.
Масутатсу Ойяма, помнится, в показательных выступлениях быков валил, рога им ломал.
про диетологию читали? :)
Date: 2010-02-07 01:58 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-07 03:20 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-07 10:16 am (UTC)А то глупостями какими-то занимается народ...когда есть мясо, когда не есть...Да вообще не есть.
no subject
Date: 2010-02-07 04:31 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-07 04:30 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-08 09:55 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-08 02:18 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-08 05:02 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-10 11:41 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-11 10:01 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-13 08:36 am (UTC)разрешение
Date: 2010-04-28 04:10 pm (UTC)именно желание забрать эту запись стало последней точкой моего решения создать жжшку
Re: разрешение
Date: 2010-04-28 04:32 pm (UTC)Re: разрешение
Date: 2010-04-28 04:52 pm (UTC)вот здесь, если что...
http://forum.angelhranitel.ru/index.php/topic,17669.0.html