Закурить не найдется?

[serge_le]

Читаю отца А. Кураева, который использует заметку отца А. Волкова в ФБ как информационный повод для публичной декларации своего душевного здравия…

Я, конечно, понимаю, что при наличии соответствующего желания и навыка можно и до столба доколебаться, но… зачем это делать именно здесь и сейчас?
Есть же Праздник Успения Пресвятой Богородицы, Усекновения главы Иоанна Предтечи, праздники в честь мучеников... У нас, в Беларуси, даже на Страстной седмице можно услышать поздравления типа «Со Страстной Средой!», «С Великой Пятницей!». Неужели так не приветствуют друг друга православные в Москве? Неужели для них это не праздники? А если приветствуют и если праздники, то почему нельзя обращаться друг к другу с какими-нибудь благопожеланиями по случаю начала войны?
Неужели отец протодьякон попал в ловушку родного языка? «Праздник» в русском языке происходит от «праздности» - т.е., пустоты и безделья. Разумеется, День памяти и скорби, если его праздничность понимать в русле такой этимологии, выглядит как некое недоразумение. Могу предположить, что у носителей русского языка могут по этому поводу возникать ложные ассоциации, связанные с воздушными шариками, скоморохами, водкой, порванными баянами, балалайками и цыганами с медведями – а они явно не уместны.
Белорусский язык имеет некоторую защиту от подобных недопониманий. Слово «праздник» по-белорусски звучит как «свята» - свято, т.е., святой или посвященный чему-либо день. Но, несмотря на это, с некоторым недопониманием в этом вопросе приходится сталкиваться и у нас: отдельных журналистов выбрасывает на синий экран, когда они читают, что 1000-летие со дня смерти князя Владимира есть праздник («а годовщина смерти тещи – тоже?»).
И рождение – «свята», и смерть - «свята». И начало войны, и ее конец…
Я полагаю, что даже отец Андрей не будет спорить о том, что сегодня «святой день», увековечивать который достойно и праведно в приветствиях, адресуемых друг другу - было бы желание и воля на бесконфликтное понимание, а если её нет, то… про столб я уже писал выше.

Comments

[nefeidmann.livejournal.com]

извините, что вмешиваюсь, но по факту получается ровно так: "Ясно же, что товарищ Кураев ляпнул глупость, описался (ударение по вкусу), и разумно было бы просто извиниться и переписать заметку. Но нет же, отец протодьякон не может ошибаться, он всегда глаголет неопровержимые истины, и критиковать описку батюшки нельзя"
)))

Я пол года назад обжегся на этой теме. Оказывается, можно критиковать патриарха, епископат - но не отца Андрея. о_0

[sibeaster.livejournal.com]

Кураев на сегодня, как Лютер, один-совсем один, кто на медийном пространстве пытается отбить Христову Невесту от насилующих ее кесарей, архиереев и клириков. Друзьям Жениха, т.е. лаикам, нужно ему помогать, а не мешать.

Хотите его критиковать - в сети полно сайтов "спроситебатюшку&яхужевсех")))

[zoa-mel-gustar.livejournal.com]

Это самое смешное, что я читал за день, спасибо. )